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古今寺廟巡禮
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仁武古嚴寺
《相簿》
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古嚴寺前身是「大共佛院」，原本侷促於鳳山五甲三誠路六號一般住家之四樓上，自民國六十九年十一月十五日起，每星期六舉行一次共修法會，雖然道場狹窄，擁塞不堪，但同修精進，成績斐然，法會迄今未曾間斷。建寺因緣則在民國五十幾年就已存在，惟師父一生，從不取施主一文錢，故遲遲未付諸施行，直至七十六年二月始因緣成熟，動工興建，工程款亦由同修大眾，自動發心捐出，從未輕率向外募捐，七十九年大悲殿落成，舉行開光典禮，從此所有內外法事，正式遷移新寺舉行，現在正繼續興建大雄寶殿，也已隨緣接受外界捐獻，共襄建寺功德。
古嚴寺寺名，是師父在禪靜中自然湧現的，想不到數年後，師父於農曆八十五年二月十九日正式剃度，正是皈依古嚴禪寺上白下雲法師為師，繼承為禪宗臨濟宗傳人，因緣妙成，殊屬不可思議，古嚴的意義，古是本來或根本；嚴是莊嚴、穩定，自性本來莊嚴，眾生卻為塵垢所染，所以本寺奉行的是從本以來的真實法，導引眾生能夠迅速回歸本來的面目，本來的故鄉，這真實法主要內涵是斷食與閉關，歡迎有志者前來試嚐斷食與閉關的法味。
師父法號上德下華，亦靜中自悟的名字，德是道德、功德，師父歷二、三十年頭陀行，堅勇修持，具足戒定慧，精進六波羅蜜，故堪稱德，華是錦華，華也代表蓮華，因為功果已足，堪能出生蓮華，師父度眾生，向以自身的苦，來代消眾生的苦，粉身碎骨，在所不惜，一生極盡劇苦犧牲，數度閉關中，經常以斷食斷水的方法，艱困修持其大願大慈，難行能行的行止，同修者泰半皆蒙其願力救苦度厄，感化而皈依三寶，這中間同修們不斷地皈依、受戒，並出家，用心之苦，度生之艱，先為慈母，後為導師的風範，正如其所修持的觀世音菩薩一樣，無二無別。
古嚴寺不分宗派，兼收並容。新近已增建關房，而各方聞風而至，前來閉關者亦陸續不絕，斷食與閉關，可以脫胎換骨，奪天地造化，按步就班去做，絕對是莊嚴穩定的法門，詳情自有專人指導。雖然如此，末法眾生根器較劣，仍然不易超脫生死，是故本寺為順乎末法時期教化之契機，仍以志趣往生西方極樂世界為倡，持戒、念佛、誦咒、禪修，禪淨律密四面同修，方保萬無一失。
古嚴寺經常舉辦的活動約為：
一、解除病苦：師父憑其苦修所得，為求者解除疾病及種種困苦，進而引導其學佛，消除根本煩惱，數十年來受惠者，少說亦十餘萬人計。
二、佛學講座：由精通佛理的同修，輪番講解佛法及師父開示，同修沈家振並陸續將講經本整理出書，計有般若波羅密多心經、佛說阿彌陀經、妙法蓮華經觀世音菩薩普門品、地藏菩薩本願經、佛說無量壽經等五種。
三、救濟貧苦：民國七十年成立普濟會，濟助及慰問貧困病苦之人。
四、共修法會：每星期六，下午七點半舉行，歡迎參加。
五、例行法會：十方佛菩薩之聖誕祝禱，及中元拔薦法會等。
六、朝山法會：在本山約每月中舉行一次，日期如行事年曆。
七、禮拜萬佛：每月一次，日期如行事年曆。
八、禪二禪七：專修觀音法門禪二每月一次，禪七寒暑假舉辦如行事年曆。
九、結緣助念：成立誦經隊，義務為人助念，辦理敬弔及祝禱的法事。
十、電腦教學：成立電腦室，於寒暑假或不定期義務開班授課。
十一、開放圖書館：提供借閱書籍及自修閱讀的場地。
十二、兒童夏令營：每年暑假，舉辦各種兒童夏令活動，教授佛法及靜坐，培養孩子們的正知正行。
十三、準備考試或自修：提供準備考試或自修者安住用功的環境。
以上，歡迎十方大德隨喜參加，共霑法益。
寺廟地址：高雄縣仁武鄉仁福村公館一巷34號
寺廟電話：07-3720220
資料來源 古嚴寺網站 http://www.guyan.org.tw/
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