當和尚遇到鑽石:一個佛學博士如何在商場中實踐佛法 麥克爾.羅奇格西
第41節 財富之源,無限經濟(2)
然後,布施逐漸擴展到更大更廣的層次。
例如,在財務方面,以公司的每一個部門為對象,給予更大量更實質的布施;你也可以貢獻你的時間,給予情感與專業的支持,提供各種意見來協助他人。當慷慨大度發揮到了極致,你將認真地把個人的及公司的所有財富、情感、專業資源以及能力,投注於一個完善周密的計劃,為你的家庭、公司、社區、甚至整個世界帶來幸福快樂,因為你已經有意識地把“我”的范圍擴大,把所有的“他們”也包含在“我”的范圍之內。基本上,你只是在照顧一個更大的“我”罷了。
切記,除非你投入時間去了解潛能與銘印的真實意義,否則自他交換的最後一個步驟是無法圓滿達成的,你也無法真正獲得本書所描述的、最終的財富與人生的成功。惟有了解潛能與銘印的真實意義,你才能真正地領會,布施可以創造無限財富的道理。也惟有到了那個時候,你才能真正地認清,“我”必須超越目前極其有限的自我。
種下無量的財富種子
假設一個人了解了所有的理論,並且加以應用,獲致了金錢財富;假設這個人把所有的理論傳授給另一個人,後者加以應用之後,也因此致富。那么,他們兩人便如同我先前所描述的兩個人,並肩坐著,一起看著原本咆哮憤怒、如今卻異常美好的老板。於是,原本只有一個富翁,現在卻有了兩個富翁。
由於財富是銘印的結果,由於本身是中性的、空白的或具有各種潛在可能的商業交易或商業決策突然獲致成功,那么我們可以說,新的財富的產生,不需要犧牲或損害原先存在的財富,也就是說,現在的財富是之前的財富的兩倍。假設現在那兩個富翁,把致富之道傳授給第三個人……嗯,你應該知道結果了。
更深入地說,目前有些人富有,有些人貧窮的事實,證明了每一個人都能夠致富。換句話說,由於現在的財富是有限的,所以世間的財富可以是無限的。你可以揚棄分享有限資源的想法,你也可以棄絕貧窮的觀念。富有是一種觀感。這種觀感來自過去慷慨大度的銘印。因此,每一個人都能夠擁有財富。
心,那個受到滿懷善意的雙親傳承下來的文明神話摧殘的心,對於所有眾生都有可能獲得綽綽有餘的財富的觀念感到畏怯。這種心態在過去的曆史上不曾有過,那么現在也不可能存在。我們曾經聽說這一論點。過去它不是真實的,現在也不會是真實的。
小心,哥倫布,你會從地球的邊緣掉下去,因為地球是平的。鋼鐵絕不可能在天上飛翔或飄浮。全世界的每一個人不可能擁有相同的管道,接收由玻璃管線輸送,或從遠超過飛鳥能及的天際發送的全球信息。哥倫布是如何發現地球不是平的?鋼鐵如何在天上飛翔?全世界的人們如何接收相同的信息?難道這些發明沒有改變世界財富的絕對數量嗎?新的財富從何而來?你現在已經知道答案了。
於此,我們再稍稍講述無限經濟的機制,然後你就可以把書本放下,親自嘗試書中的理論。如果你了解潛能與銘印的運作原理,那么創造新財富的過程將順暢多了。換句話說,你應該一再重複閱讀本書,直到你清楚地了解潛能與銘印一起運作的過程。有了這層認識之後,再行布施,即佛陀說“不執著於事物的表象而布施”的真實含意。古老的智能經典指出,你必須對這些理論具有深刻堅定的信心,你才能夠投注所有的時間與精力,親身實踐理論。古老的經典也指出,你親身研究理解這套理論,從邏輯的觀點,知道它確實可行,即是建立深刻堅定信心的惟一方法。
你還記得什么是“菩薩”嗎?答案很簡單,可能簡單得令你吃驚。菩薩就是任何經曆了自他交換修行法門的三步驟的人。它合情合理,不是嗎?
一個沒有人我之別(即沒有分別心)的人,才是真正惟一能夠行布施,在心中種下銘印,於未來獲得大量財富的人。一個人若發現了人生最大的秘密——所有快樂的最大來源;一個人若發現,只為一個“我”、一張嘴、一個肚皮工作,是在浪費人生、是極其無聊、大錯特錯的,那么他便擁有了真正慷慨布施的絕佳機會。
把“你自己”的范圍擴大,把其他人一起納入范圍之內,然後照顧他們,是一種未經探索的、無盡的喜悅,你將發現其中樂趣橫生。如果潛能與銘印的理論是真實不虛的,那么照料他人的最佳方式,即是教導他們如何致富,如何享受財富,以及如何使財富充滿意義。
如果你仔細思考,你將發現,以教導他人如何創造財富的方式來分享財富,是在心中種下獲得無量無邊財富種子的最殊勝深奧的方式。
財富有各種形式,超乎我們的想象,如同我們走進一座花園,尋找一朵花,最後卻始料未及地滿載寶藏而歸。
譯注
ヾ何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。
ゝ須菩提。於意雲何。東方虛空。可思量不。不也。世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空。可思量不。不也。世尊。須菩提。菩薩無住相布施。福德亦複如是不可思量。
後記一帖金剛能斷之商業哲學
如你所知道的,本書傳遞的許多知識,主要是數世紀以來,在西藏與印度的佛教寺院之中,由上師秘密口傳給弟子的智能。之所以由上師授予弟子,自有其原因。修持書中所有的法門,尤其是如何進行每周圓圈日,以及森林圓圈日的各種細節,若能夠經由一位上師的指導,將能夠獲得更好的修持成果。你需要有一位上師來審查你對修行法門的了解程度,你需要一位上師來監督你的修持進度;你需要一位上師細心敏銳地修正你的錯誤,如同不停地左右調整方向盤,使車子保持直線前進。
事實上,我們目前有一個由商人組成、人數不斷成長的小團體,應用書中所描述的法門,以達成我們的目標。坦白地說,我們想要分享我們的知識,因為這是一種希望被分享的知識。如果書中描述的理論與知識屬實——安鼎國際鑽石公司從擁有5萬美元的貸款,擴展到每年超過一億美元銷售額的經驗,證明這套理論的確有效,那么越多的人了解這套理論的運作過程,就有越來越多的人享有繁榮昌盛。
我們希望能夠傳授這套理論。我們成立了“證悟商業機構” (EnlightenedBusinessInstitute,EBI),每一年在世界各地舉辦座談會。我們的總部位於曼哈頓。此外,我們也正在亞曆桑那州土桑市(Tucson)附近的一個美麗地點“鑽石山”(DiamondMountain),興建EBI會議中心暨商業學校。你可以休假一個星期,或在周末前往土桑市,騎馬、打高爾夫球,或在山中徒步健行;你也可以學習如何運用特殊飲食與運動的技巧,保持身體的健康;最重要的是,服一帖濃縮的金剛能斷者之商業哲學。如果你想要取得座談會的信息,或參加會議中心舉辦的課程,請使用電子郵件或以下的地址與我們聯絡。我們希望能夠和你攜手合作。
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我們的中國夥伴—慧匠文化傳播
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