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當和尚遇到鑽石：一個佛學博士如何在商場中實踐佛法 麥克爾．羅奇格西
第31節 圓圈日的寂靜(2)
由於在國際鑽石工業的領域中，未經切割琢磨的寶石大部分都被壟斷企業所獨占操控(沒有所謂議價的空間)，而且技藝純熟的切割琢磨工匠的工資，全球的水准大約一致，因此在獲利空間有限的情況下，擁有精密的存貨盤點與損失控制系統，肯定可以使你比其他同業賺取更多的利潤。
身體力行圓圈日
當我日後坐在世界各地的寶石公司中，看著他們模仿(往往加以改良)我們所發展出來的存貨盤點與損失控制的系統，實在是一種非常令人欣慰的經驗。
過去這些年來，如果這套系統曾經為安鼎所有的鑽石省下百分之一的成本，那么就等於多賺了數百萬美元的利潤。而這些全都來自一個暫時遠離工作的圓圈日，所獲得的清新靈感。
我總是感到驚訝，其他公司如何無所不用其極，分分秒秒地壓榨經理人員，讓他們一刻也不得空閑，然後才吃驚地發現，他們如此精疲力竭，以致無法產生任何新穎的構想，或每天只待在辦公室中埋頭苦幹，從不接觸任何可以啟發新鮮靈感的事物。此刻，你已經明白了圓圈日的意義，接著讓我們看一看該如何身體力行。
規劃圓圈日有幾個基本的規則。最重要的是，你必須在每一個星期或每兩個星期的同一天定期地實行，而且那一天絕不可以挪做他用。換句話說，如果你選定星期三作為你的圓圈日，那么你絕不可以破壞規定，在星期三從事一般的工作。
其中的道理十分簡單。在公司中，大多數具有才幹的人都是工作狂。無論必須與否，他們都會拼命工作;而這些工作往往超出他們能力所及的范圍。這種挑戰使得日子變得有趣，也使得腎上腺素不斷地分泌，在體內流竄。任何一個經理級的高級主管都深深明白，腎上腺素可以讓人心醉成癮。
在安鼎國際鑽石公司，即使人們工作多年之後，能夠輕易地在其他地方獲得更高的薪酬，而仍然願意繼續留任，正是因為安鼎總是不斷地成長，每一天都充滿了挑戰。
你可能認為，圓圈日這個主意棒極了;你也可能連續兩三個星期，都挪出星期三作為圓圈日，但很肯定的是，到了那個月的最後一個星期，你一定會用一些“真的很重要”的緊急事件作為回到公司上班的借口。
從這次開始，就前功盡棄，借口越來越多。
如同本書所描述的許多其他高深的修行方法和概念，除非你持之以恒，從不間斷地實行，否則圓圈日不會發揮任何作用。很重要的一點是，剛開始，你必須相信，如果你在一星期的工作日中，停止工作一天，你將會為公司帶來許多絕妙的創意，而這些創意將為你休假一天所損失的薪水，帶來超過數百倍的報償。
在圓圈日之中，你必須保持靜默，才能聽到這些絕佳的創意在你的心中竊竊私語。圓圈日的上半天，例如下午兩點以前，你必須靜默獨處。你不接電話、不看電視，以及任何使你分心傾聽內心絕妙創意的噪音;不聽收音機、音樂，不看報紙、雜志、小說，沒有孩子、愛人、修理工人或寵物的幹擾。到你從事晨間靜坐的處所，獨自安安靜靜地坐著。
對於大多數日理萬機的高級主管來說，安安靜靜地坐著過一天實在令他們感到倉皇失措。
他們的第一個自然反應是：這簡直是在浪費時間。當他們坐在那兒，什么事也不做的時候，其他人卻在公司裏做牛做馬地埋頭苦幹，忙進忙出，電話應接不暇，處理各種緊急狀況。
雪上加霜的是，隔天早上你得完成一個大案子，現在來看，根本不可能如期完成，而你此刻正坐在這兒，讓處理案子的時間白白消逝。
給身體特別的一天
或者你的愛人、朋友，以及孩子知道你要一整天待在家中，而開始要求你替他們跑跑腿辦辦事。“如果星期三早上，你只是光坐在那兒，我不明白你為什么不能到銀行一趟，在家等一件包裹。這些事情也不會花掉你超過半個小時的時間。”告訴他們休想。
那個圓圈必須是一個完全靜謐、完全集中專注的空間。如果你受到幹擾，即使那只是短短幾分鍾的幹擾，圓圈就起不了任何作用。當你坐在圓圈之中的時候，你正使用生命中稀有、珍貴、不可取代的時光，進入心的寧靜，尋找人生和事業挑戰的深沉答案。
絕不要犯下錯誤，認為花一段時間靜坐獨處一點也不值得。在這段時間之中，你不僅僅開啟了存於心中更深奧玄妙的創造力，你也因為具備了破除舊有模式的先見之明，而預防了許多可能產生的健康問題。這種舊有模式將使你落入何種田地，已昭然若揭，不需要明眼人來探個究竟。你不妨翻看任何一期《紐約時報》刊登的訃聞，看一看有多少精明幹練的商業家操勞至死。別以為你不會是下一個。
在靜謐之處靜坐一個小時到一個半小時左右之後，開始做一些輕微的運動。古老的西藏典籍指出，在一種非常細微深奧的程度上，身與心是相互連接的。你的身體越沉重，越不挺直，那么心的念頭的細微能量越加難以流動。在美國，商人慣常從事的運動不外乎打打高爾夫球、慢跑，或輕量的舉重等等。這些運動都是很好的選擇。
找一個最適合你的運動。如果你喜愛這項運動，你比較可能持之以恒。記住，我們不是為了運動而運動，或只是為了虛榮心而運動。如果你的身體健康強壯，你的心越清明，你的事業也將蒸蒸日上。一個真正清澈的心，能夠超越一般從商動機的限制。換句話說，你超越盲目賺錢的境界，進入一個有目的、有意義地賺錢的境界。
你可能想要嘗試一些更特殊的運動。比起其他運動，例如繞著跑道快跑，它們能夠為你的心帶來更加強而有力的影響。我曾經認識幾個商界人士，在最近幾年突破“難為情”的障礙，參加瑜珈、太極、甚或現代舞蹈的課程。
他們參加的可不是健身中心所設計的課程，僅僅淺嘗涉獵幾個星期就結束，結果沒有一樣是精通的。投入一些時間，花費一些金錢，去找一個真正精通這些藝術的大師，收你為門生，做一對一的訓練教學。
追隨一個真正的專家，維持一段親密長久的師徒關系。你必須學習應用經營事業的紀律，使你的身體運作順暢。同樣地，此舉不是為了擁有一個美好的外表，而是為了更高深的目的。
在圓圈日，你也必須改變你的用餐習慣。例如，試著在下午一點或兩點以前，只喝一些液體，你晨間靜坐和運動的效果會更好。在你享用第一頓餐點之前，靜靜地坐一會兒，閱讀一些談論人生更崇高意義、引人深思的書籍。它可以是甘地(M.K.Gondi，1869∼1948，印度民族運動領袖)或艾伯特·施韋策(AlbertSchweitzer,1875∼1965，哲學家、醫師，畢生在非洲從事醫療工作)或教宗的著作，也可以是《聖經》，或任何諸如此類的書籍。但是，這些書籍必須闡揚人類生存的目的，而非生存的手段，或如何謀生。
在靜坐期間，與思想家共處是圓圈日的宗旨之一。你遠離了工作環境，跳脫了井底之蛙的淺薄局限，把自己的心沉浸於數世紀以來思想家的思想之中。你所置身的靜謐，使你能夠聽聞自心的竊竊私語，而不斷地閱讀偉大思想家的精神與見解，使心中的低語更加意味深長。
享用一頓清淡簡便的午餐之後，如果你有需要，可以小睡片刻，別覺得難為情。在古印度經典之中，順應個人需求所采取的適量睡眠，與飲食、靜心專注等事物，一並被列為4類生理需求之一。在你的圓圈日期間，補足睡眠的需求不僅可以清新你的心境，也能夠重振你的體力，補償工作的緊張壓力所造成的身心耗損。
帶離自我中心的焦點
在下午晚近時分，從事一些具有實際功用的學習研究。它可以是學習攝影或操作計算機或園藝，但它不應該與你所從事的職業有直接實際的關聯。換句話說，你不能花時間鑽研如何應用計算機的數據庫，以備隔天的工作需要，然而你卻可以投入一些時間，把配套組件組裝成一台家用計算機。
如果你能夠走出家門，與真正精通這些技藝的人共同學習研究，那是最好的情況。無論他們嫻熟的是各種花朵或音樂或工藝，一個活生生、精通某項事物的人即是最佳的靈感來源。要點是，去接觸具有創造力、優秀傑出的人物。而學習一個大師的思考方式，擁有一個大師所具備的熱情所獲得的利益，遠遠超過精通他或她的教授所獲得的利益。
在傍晚，刻意安排出門幫助他人。你協助的對象可以是一支兒童運動隊伍，可以是一位年長的鄰人，可以是你的愛人或家人。在一個家庭之中，一個負擔全家生計的人往往產生自我中心的心態，也就是說，如果你每天出門工作養家，那么你就不需要幫忙柴米油鹽醬醋茶之類的俗務，例如陪伴家人、處理家務、或服務社區等等。
那種一個小時賺進數百美元的人覺得，在傍晚接送老者到超市購物，簡直是大材小用、浪費時間，讓那些領取最低工資的人來做就可以了。他們比較喜歡服務地方的大型慈善團體。
然而，這種想法就失了重點。我們休假一天，進入圓圈的目的，即在於脫離日常工作的常軌與單一的心態，進入各種不同的方向和領域。我們刻意地把心抽離工作的技術細節，而把心暴露於清新創造力的源頭，即靜默，以及過去的偉大思想;其中最重要的，或許是把我們的心帶離自我中心的焦點。
換句話說，我們不僅僅通過投入一天的時間，遠離反複使用的思考模式來鼓舞我們的靈魂和才智，也透過揚棄自我中心的心態來重振我們的心靈和思維。
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