【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 《懺悔的方法》02 造業卻不懺悔

懺悔的方法

造業卻不懺悔



  現在,雖然我們都皈依佛門好幾年了,遇到了正法,也修持了正法,但一直都是在表面上學修,沒有把功夫下到心地上。雖然我們每天都在念,都在修,但是心不到位,不專注,我們就很難懺除罪障,也很難解脫,很難成佛。

  曾經,提婆達多對佛一直沒有信心,與佛做對,還造了兩種無間罪:出佛身血、破和合僧。五無間罪在顯宗裡是定罪,即使懺悔了,也不能徹底清淨。提婆達多直到快要離開這個世界的時候,才生起了後悔之心。他抓著佛的雙足,發自內心地皈依三寶並猛厲地懺悔,因為他真正發心到位了,他所造的五無間罪瞬間就懺掉了。死後他雖然下了地獄,但他並沒有在地獄裡停留多久,一瞬間就從地獄中解脫了。這就是懺悔的力量!若是能從內心深處真正懺悔,用不著那麼長時間打坐,用不著念那麼多經咒,我們的罪障都能快速地懺除。

  現在,雖然我們每天都在懺悔,但是沒有明顯的效果,業障沒有消掉,這就是因為修行不到位,心不到位。我們憶念起往昔造下的惡業的時候,心裡是否有著猶如服毒藥般的強烈的畏懼感?有沒有發自肺腑、痛心疾首的追悔之心?是不是發自內心地懺悔業障?若是造了業卻不懺悔,要毀壞的不是一條生命,而是生生世世的慧命,是你的解脫之命!你不懺悔,就沒有解脫的機會,就沒有成佛的機緣了。這是多嚴重的後果啊!

  很多人每天都在修除障法,都在「哇哇」地念百字明,但若沒有這樣的後悔之心,沒有這樣的畏懼感,就沒有破惡力。破惡力厭患也叫對治力,是破除惡業的力量,就是對所造惡業生起猛厲的後悔心,強烈的畏懼感。

  若是有了這些感悟,你能不懺悔,能不精進嗎?還能一拖再拖,懈怠懶惰嗎?不可能!你一定會在心裡發誓、發願:從今以後,縱遇命難絕不再造這些惡業!這種堅定的決心叫返回對治力,也叫恢復力,這個力量能讓我們恢復到沒有被業障遮蔽的狀態。我們被業障遮蔽,迷失了自性,如同空中的月亮被雲遮蔽一樣。通過懺悔、消業,自性恢復了原狀,就如同空中那輪不再被雲遮蔽的月亮一樣無礙顯現。沒有被雲遮蔽的月亮,與從雲當中露出來的月亮沒有區別,一樣圓滿,一樣明亮。同樣,我們要回歸最當初的時候,就好似那輪月亮,中途被業障、分別念的「雲」遮蔽了,現在要從雲中露出來,這種力量就是恢復力。有不再造業的決心,才能恢復原狀。








《古今寺廟巡禮 恭製》