成功人生 -- 星雲法語2　星雲法師著

如何認識真理


　　
　　真理就是諸法實相。有人說，真理是不容易認識的！現在佛法裡面還是有方法可以認識真理。我提供四點意見：
　　
　　一、用正見來認識善惡：所謂正見，就是如實地了知世間與出世間的因果，也就是正確地認識有善有惡、有業有報、有聖人有凡夫、有前生有來世。具足正確的見解能使我們認識真理，明白善惡。
　　
　　二、用般若來判斷真假：世間上，所謂真真假假、假假真真，誰是真？誰是假？誰是對？誰是錯？必須要用般若來判斷。般若就是明見一切事物及道理的高深智 慧，它不同於一般的世智辯聰，世俗的聰明智慧，有時候也會做錯。比方說犯罪，有所謂的智慧型，可見聰明智慧也是不究竟的，它只是一種知識的累積；知識有時 候也會生病而成為愚痴，所以知字上面加個病字頭，就是痴。因此，只有用般若的純淨智慧，才能認清世間上的真真假假、假假真真。
　　
　　三、用法印來抉擇是非：世間上到處充滿了是非，此亦是非，彼亦是非，就以宗教界來說，也是公說公有理，婆說婆有理。究竟誰是真理？其實不必爭論，可以 用法來「印」證誰是真理。佛教講真理必須合於「普遍如此、本來如此、必然如此」的條件。也就是說，一個道理必須是普遍如此，不能說在這裡有理，在那裡無 理；在你有理，在他就沒有理，這就不合於真理的條件，所以真理是普遍如此的，是必然如此的，是本來如此的。比方說因果，有因就有果，又比如生死，有生就有 死，這是誰也改變不了的。所以，我們要用法印來抉擇是非。
　　
　　四、用空理來體會有無：世間上什麼叫有？什麼叫無？佛教講的「空」可以把有和無都統攝起來，因為空理中涵蘊著因緣聚有和因緣散無。
　　
　　所以如何認識真理？就是：
　　
　　一、用正見來認識善惡。
　　
　　二、用般若來判斷真假。
　　
　　三、用法印來抉擇是非。
　　
　　四、用空理來體會有無。