太陽我的心　一行禪師著

所知以無盡的方式展現自己


　"知（Knowing）"表現為多種多樣的形態。只要有聽、看、受、比較、記憶、想像、反映、憂慮、希望等等，就會有"知"在活動。唯識宗（Vijnanavadin）專門研究"識"。根據唯識宗，許多活動都歸因於"知"（Knowing）。例如，在阿賴耶識或藏識中，"知"的活動就表現為"執持"、"儲藏"和"現行"。按唯識宗的說法，所有的意識、知覺、思想和知識，都來源於這一基本藏識。末那識（Manyana）是"知"的一種形式，它基於第八識，它的功能就是堅執第八識以為自我。意識（Manovijnana）統領所有的意識、知覺、思想、創造、想像，還有盡可能完好地對真實進行分析。阿摩羅識（Amala）具有覺照的功能，如同純靜的陽光打在藏識上。
　　
　　任何現象，無論是心理的，生理還是物理的，都存在著活潑生機和運動。我們可以說，該運動、該生機是"知"（Knowing）的一般表現，也就是說，被公認為"知"的活動。我們不應當把"知"看作是來自外界隨呼吸進入宇宙中的某種東西。它就是宇宙的生命本身。正如跳舞和跳舞者是一體不二的一樣。