|
與心對話：向活佛學放心 嘎瑪仁波切
美語一句三冬暖
“舍得”在佛教中叫“布施”。布施出去，將會得到更多的收獲，也就是先舍後得。舍得，要看你舍得什么了。一般我們大家一聽到布施這個詞都會想到我應該擁有財富，才可以去做布施。其實未必如此。
言語的舍得，得到的收獲最大。言語是表達人與人之間情感最好的方式。
言語的表達方式有很多種，在不同階層生活的人，溝通的言語方式都不一樣。那么，什么樣的言語讓對方能夠產生歡喜呢?
很多時候我們把人與人在彼此溝通過程中產生的讓對方歡喜的語言就叫做“美語”。“美語”，沒有固定模式，因人而異。對學者，用非常嚴謹的語句來跟他講話，他覺得特別動聽;如果用這樣的語言跟一個比較沒有文化的人來講，他會覺得非常別扭，不覺得這是美語，覺得很刺耳。
溝通是從言語上開始的。從言語的表達當中，我們擁有了所該擁有的一切。所以，言語的付出，也就是舍。透過善的言語表達，發展出去後，從別人那裏就會得到善的回報;惡語相對，得到的就是惡報，互相帶來的就是痛苦。
言語表達必須通過學習。學習某種文化是最能讓人得到想要得到一切的來源。我們說先要學會舍得，這就叫有智慧。這種智慧就是先放下自己的一切，學會尊敬別人擁有的文化，再把這個文化加以傳播，慢慢就會得到了。
我們學別人的語言，也要舍很多東西。你本來會講自己的語言，現在得放下自己的語言，然後很尊敬地去學別人的語言。學的過程中，當你把對自己語言的執著與對自己環境的適應放下以後，學到越來越多的是對方語言和對方文化。學到了對方文化，學到對方語言，你可以很容易把文化、思想用適合對方接受的方式傳播出去，在傳播的過程中就會得到別人的尊敬，得到想擁有的。
|
