智海浪花 - 一百二十五位知識分子的學佛歷程　索達吉堪布著

生活的沉思　圓地　廣西大學　本科


　　釋圓地，出家前曾在成都電子科技大學教授法律課程，並兼任四川省司法廳直屬的律師事務所律師。

　　我認識她已有多年了，總感覺這個人思維敏捷、很有智慧，同時出離心也非常強烈，而且生活中還不忘廣積福德資糧。她曾廣泛地作過各種上供下施，在這方面從不吝惜錢財。一次，在我於成都中央花園小住時，曾問起過她從著名律師到出家的經歷。記得當時門前的花園中，百花爭艷、蝴蝶飛舞。悠閒自在地坐在籐椅中，我一邊品著一杯淡茶，一邊記錄下她的人生。

　　我在科大任教時，課程並不多，教書生涯可謂平平淡淡。但十餘年的律師生活，卻使我極大地豐富了人生閱歷，特別是在目睹了無數我所負責辯護的案件中，那些當事人的酸甜苦辣後。在許多人眼中，我的事業似乎是那樣的出色與輝煌：曾被特邀參加深圳——成都航線的首航儀式，並在專機上與政府要員們談笑風生;由我一人承擔、並圓滿完成的中國民航內部某機庫建設的法律事務，涉及人民幣近億元;我亦曾單刀赴會，一人解決了一樁十分棘手的涉及五千多萬元資產的產權歸屬事務;數次出席重大經濟項目的涉外談判，每次經手的多為百萬元以上的經濟糾紛案，且屢獲勝訴;還擔任了二、三十家公司、企業的法律顧問，為那些大老闆們出謀劃策;也曾以成功的法庭辯論挽救了幾名死囚犯的生命，令近十名在押犯人無罪釋放……總之，接觸佛法之前的我，幾乎天天都處在當事人和同行們的讚譽聲中，生活裡到處都充滿鮮花和掌聲。

　　那時的我十分得意、自以為是，瞧不起許多人，經常對各種身份的人指手畫腳、不可一世。人們都稱我是頭腦中裝有幾個軸承的奇才律師，什麼「先進」、「優秀」等等桂冠，幾乎年年都降臨到我的頭上。

　　然而，在校園和法庭之外的生活卻顯得十分無聊。一從忙碌的工作中清閒下來，我就感覺像洩了氣的皮球，茫然不知所措，升騰雲霧當中的那種心高氣盛勁頓時煙消雲散。故而我只能以花錢消費來打發時光：購衣購物、美容美發、大吃大喝……所費錢財動輒幾百、幾千元，還自以為這才是會享受、懂生活。不過即就是這樣的海吃海花也往往填不滿我空虛的心靈。而且從事律師工作久了以後，原先的那點自命不凡的成就感也漸漸露出了它的浮沫本質。表面上看，我可以自由地運作各種法律事務。但我心裡卻越來越清晰地認清了一個事實，即許多的勝訴並無任何實際意義，完全是虛妄的。因為一些當事人只贏回了一紙判決書，而法院認定勝訴的財產，卻因執行判決中的實際困難，比如缺乏約束力等原因而根本得不到償還。但勝訴者支付的律師代理費等費用卻少則幾萬、多則十幾萬，且一分都不能欠少。每當我看到那些本該高興的當事人哭喪著臉哀求我時，我總有一種既自責又無奈的感情。獨自靜下心來時，我就會產生一種難言的痛苦與懊喪的情緒，覺得自己跟騙子也沒有什麼兩樣，只不過行騙的手段是借助高尚的法律而已。有時越想越覺得恐怖，覺得自己的奢華生活竟全是建立在剝奪這些善良而可憐的人們的財富之上。

　　為使心中多些安寧與滿意，少些懊悔與內疚，我常常陷入沉思並四處尋求心安之道，以求得讓自己那顆尚未泯滅天良的心稍稍得到點寬慰。一九九三年的一天，我偶遇了一位出家的大學生，他告訴我他來自雪域聖地喇榮。看到他身上洋溢著的那份令人羨慕的寧靜與平和，我就對這所地處藏地的佛學院產生了濃厚的興趣。因為此時我離心安理得這種狀態似乎已很遙遠了。我不知道到底佛學院給了這位出家人什麼樣的力量，才使得他如此怡然自樂。我開始期盼起來，期盼著也能在那找到屬於自己的永久和諧。

　　最終，藉著他的指引，我來到了喇榮。但在到達這裡的第二天，我就收到了一份電報：母亡，速歸!這意想不到的噩耗使我手足無措、聲淚俱下。當時堪布仁波切剛好在我身旁，當他看到電報後連忙對我說：「不要緊，生死本來就無常。我帶你去見法王上師，請他老人家幫忙超度一下就好了。」這是我頭一次聽說世上還有這麼一種往生法，我急忙跟隨堪布去了法王那裡。見到法王我才知道這地球上原來還有這麼一種人：如此的慈悲、偉大，又如此的安詳、自在且平易。見到他，我就相信我母親一定會往生極樂世界的。經由這件事情，我開始從內心裡感激、敬佩起這些不講任何條件、主動伸手幫助我們擺脫痛苦的高尚而又「神奇」的人們。雖與法王他老人家素不相識，但他卻默默地為我排解了亡母之苦，我真不知如何才能報答這樣的大恩大德。再比照自己因為幫別人打贏了官司，就收取高額訴訟費的行徑，我的慚愧心頭一次讓我有了恨不能找個地縫鑽進去的強烈負疚感。接下來的幾天裡，我連續收到了多封家裡催我速返的電報，家人不斷責怪我為何遲遲不歸。堪布上師知道後又對我說：「還是回去好一些，遇事要多隨順他人，要學會不傷眾生心的智慧與方便。」當時的我對這一番話並未完全理解。結果在返家途中，剛走到康定縣，我就在大街上碰到了來叫我回去的家人。當街他就開始指責我並破口大罵，最後甚至要動手。奇怪的是，這時我忽然憶起了臨行時上師的話語，瞬間我就變得出乎意料地冷靜下來。除了表示道歉外，我什麼辯解的言辭也沒有。要在以往，以做律師的串習，我是絲毫也不會容忍別人對我的任何一點無禮撒野的。事情過後，我才慢慢體會到上師的恩德與智慧，否則，一場爭鬥和對雙方均無益的損害一定會不可避免地發生。

　　處理完家中事宜，對佛學院、對法王與堪布的說不出的懷念與感激又讓我再次返回了高原。結果剛到沒幾天，家人就又追到學院來發難。我實在是無計可施，只好又去找堪布。堪布只是說要見見我的家人，結果沒想到堪布在見他們時，一方面用權巧方便平息了他們的怒火，一方面又隨順他們的心理，送了許多昂貴的物品給他們。當看到家人捧著這些東西時那十分志得意滿的樣子，我不禁感慨萬千：我們的堪布雖未明說要幫我，但卻用行動給予了我最具實義的安慰。他以智慧和方便令怒者歡喜、責難平息，這使身處夾縫中的我感動得幾乎淚下。於是我決定留下來，在這裡學習佛法、學習上師們的智慧，也學習他們的人格。

　　接下來的日子裡，在上師們的教誨下，我開始從一個完完全全的佛學門外漢一步步走進佛法的殿堂。對我這個初機者來說，感觸最深的一點便是法王如意寶的教言：良好的人格是嚴持戒律、修持一切顯密佛法的基礎。

　　記得有一次，我在法王的房間裡打掃衛生，不經意中就把幾個小釘子和兩個橡皮筋掃進了垃圾裡。結果想不到的是，法王靜靜地走過去，從垃圾裡把它們揀出來又放進懷裡。儘管他沒講一句話，我的臉卻一下子紅及耳根，感覺真是慚愧極了，強烈的震撼讓我開始重新審視自己的修行。上師的福德應該說無人能比：二十年來，他幾乎每天都要拿出幾百元錢請僧眾唸經;凡遇開法會，常將數萬元錢分與四眾弟子，甚至拿出上百萬元給僧眾們供齋……然而如此不起眼的幾個小物件，上師也要盡其所用，決不肯隨意浪費一絲一毫。「惜財惜福緣為惜德」，這句話在上師身上得到了最好的體現，然而我卻不懂此理。現在看到了法王的行持，不由得我就想起了當年毫無節制、毫無意義地空耗生命和錢財的舉止。損失了那麼多的福報，實在是慚愧且讓人痛心疾首啊!

　　不惟如此，由於經常有機會親近法王，故而多年來，我目睹了大約有成千上萬的人來到過上師身邊拜見他老人家。每次我都能親眼看到，無論是什麼身份的人，有什麼事情，也不管拜見時間有多長，法王始終以自在安詳的微笑、毫無造作的舉動、恰如其分的話語，令每一個人最終都心滿意足、歡喜離去。這的確就像珍貴難得的如意寶，能給予世間所有煩惱眾生以最需要的饋贈。

　　人們常說律師往往善於言辭，其實也不盡然。我做過十幾年的律師，曾無數次地在大庭廣眾前作法庭辯論，慷慨陳詞時確是針鋒相對、當仁不讓。但每次庭審下來，辯論雙方大多面紅耳赤、憤憤不平。對方憤怒，我亦氣惱。站在佛法的角度再去回顧那一段經歷，我越發覺得，其實我們都是以「我執」帶來的嗔心與對自己面子的計較去與對方一爭長短，更何況在這種互不相讓的爭鬥背後，還有利益的驅動。這樣的爭論哪裡談得上發心清淨啊!所以，我們的語言往往為別人帶來傷害，雖無利刃寒光，卻同樣令聞者心傷。原本每一個人都想獲得快樂，誰也不願受到傷害、感受痛苦。因此，傷人害己的語言根本不能被稱為善言，而說者也並非是能說會道。世間人的言談交往多被名與利支配，因而存在著相互利用的利害關係，所言所行，無不是為一己之利的實現，但結果往往是自他都難得到真正的利益。

　　所以我才為自己感到由衷的慶幸與欣喜：在這雪域佛教聖地，我終於找到了使生活具有真實意義的途徑。而且經過多年的思考、分析、抉擇之後，我最終決定要出家來修行佛法了。多年來的如彩虹一般的律師生活，並未使自己和他人獲得任何具有實際意義的利益，相反的，卻留給我和很多人太多的懊悔和遺憾。而法王如意寶及上師堪布們卻廣具慈悲智慧，並把全身心都用在救助他人上。他們睿智而滿含愛意的言行，賦予了人們真正的安慰和幫助，而這一切又全都來源於偉大的釋迦牟尼佛的教導。如果我真的崇拜佛陀的教義，真的感激上師們的幫助的話，那為何不把這一生都用來追隨這些祖師、大德、先行者、領航人們的光輝足跡呢?也許有人會認為，這些智者聖人們的境界豈是我們凡夫俗子所能達到的，結個善緣就可以了，何必又是要出家又是要必斷生死呢?但我以近十年的身體力行的學佛經歷，親身體會到佛法就在自己的心裡，同時也在自己的身邊、在自己的生活中。口頭上講幾句佛法並不難，難的是遇人遇事時能以佛法攝持自己的身口意。學佛的目的就在於聞知佛法的道理，並反覆思維後抉擇修行，從而改變自己的心相續，使積久的不良習氣漸得斷除，使佛法智慧融入自心。若能了知此理，用心聞思、專志實踐、精進不怠，終有一天，我們會具足像法王那樣的智慧與功德。如果借口只結個善緣就萬事休矣，那這樣的人肯定並非真求解脫之人。儘管通達證悟心性的路有萬萬千千，但我想對我這樣已在世海名利中沉浮了幾十年的人來說，要是還貪戀萬丈紅塵，捨不下身心性命，恐怕這十餘年的學佛就算是白學了。橫下一條心，就把自己的後半生放在出家僧眾的隊伍中去磨練吧!

　　「不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。」從生活中的一點一滴做起，是每個希求真理的人都能學會和辦到的。況且在這種天天向上般的進步中，我們一定能使自他都感受到真正的快樂。

　　在生活中沉思，在沉思中覺悟，我依此才懂得了什麼是真正的生活與人生。欣慰之餘，我又總會想起那些和以前的我一樣整日煩惱不堪的人們，真希望他們也能無憂地生活、盡情地體味美好的人生。但我心裡很清楚，在世間實在是尋求不到這種安樂啊!為此，我禁不住要說：千萬不要讓矛盾糾紛、煩惱痛苦、懈怠放逸、貪愛物欲、我執之見等等陋習埋葬掉自己本應具有的幸福和快樂。在生活中我們應多一份沉思、多一份擺脫痛苦的勇氣。真希望人們都能抽空來佛門看看，也許你可以得到一份意外的幫助和安慰，也許還能找到一方你一直在苦苦尋求的樂土。

　　當圓地一口氣講到這裡時，我發現她真誠的雙眸裡竟閃動著晶瑩的淚花，我想我和讀者朋友們都能讀出那裡面的含義。想勸她喝幾口茶以稍稍平息一下她的心緒時，才發覺我們杯中的茶早已涼了。

　　圓地還是舉起了茶杯，不知此時她品嚐到的是甘甜還是清涼……