為什麼說戒律很重要(有影片)
這些話早年我這三個老師都告訴我,都勸我要重視,因為我在初學佛的時候是跟方老師學哲學,把它當作一種學問來研究,對於經論喜歡,對於戒律就疏忽了,不理它了。這裡頭有個很大的錯誤觀念,認為戒律是生活規範,釋迦牟尼佛訂的這個戒律是三千年前,而且是印度,三千年前古印度的生活規範,我們學這個幹什麼?所以這是我們無法接受的,我們是現代人,我們是中國人,我們的生活規範是中國古聖先賢訂的。所以還好就是我對於五倫、五常、四維八德不反對,我還是努力在學習,可是對佛法戒律,那是印度人的東西,尤其是三千年前印度人的東西,我們沒有學這個的必要。章嘉大師看得很清楚,知道我這個觀念不容易糾正過來,所以他有他的善巧方便。我們每個星期見一次面,我跟他三年,至少有一百個星期。每一次我離開的時候,老人一定送我到門口,一定對我輕輕說一句話,戒律很重要。他沒有囉唆,他不勸你,只提一下,戒律很重要。我也是聽得耳熟了,也不以為意,我總認為是老和尚他執著這個,也許對現在的東西知道的不多。都是我們對老人誤會,老人慈悲!
到他老人家圓寂,我的指導老師失掉了,也非常的感動,他的火化是在另外一個單獨的地方給他起一個塔,不是一般的火化爐,單獨給他做的。甘珠活佛主持火化的大典,在火化的小塔他住了一個星期,我是因為有工作,只能請三天假,我在那裡住了三天。三天三夜我就在想,我跟大師三年,他教了我些什麼?我反省,做了一個總結,這一反省,這個印象太深了,戒律很重要。想他為什麼要說這句話?終於被我想出一個答案。我們所想的是世間法,這是我的一個概念,世間法三代的禮就不一樣,三代是中國夏商周,不相同,有興有革,好像現在我們的法律,過幾年不太適用了,要修訂一次,釋迦牟尼佛的戒律沒有人修訂,還是老樣子,總得適合於現代化的生活,它得有修訂,沒聽說有人修訂。悟出個什麼道理?它是出世間法,它不是世間法。我想到這一點的時候,對戒律尊重的心生起來了,它是超越世間法,你如果不遵守你不能夠超越世間。所以才曉得,因戒得定,想到這個,因定開慧。這個不是世間法,《弟子規》不能得定,《感應篇》也不能得定,可是佛法裡面這個三皈五戒十善能得定,從這個地方算是認清楚了。這是章嘉大師苦口婆心,輕描淡寫提醒我這一句,他也不跟我講,我也不問他。他走了以後,在他的塔前面住了三個晚上,想出這個道理,於是乎對戒律就重視了,開始看戒律的經典。對於現代年輕人很難接受。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第四八八集)2011/7/10 檔名:02-039-0488
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