稱讚如來-3（有影片）



「稱讚如來」。你看禮敬用諸佛，稱讚用如來，意思不一樣。諸佛是從相上說的，如來是從性上講的。相沒有分別，所有的法相我們都要以清淨心、恭敬心對待，對它表現的誠敬。但是稱讚，稱讚不能這樣說，稱讚要有分別，他是善的稱讚他，不善的不能稱讚。他要是搞自私自利、要搞名聞利養，我們也稱讚他，大家都跟他學，那就學錯了。禮敬沒有分別，他是善人恭敬他，他是惡人也恭敬他，沒有差別。稱讚有差別，他做的是好事，與性德相應的讚歎他，與性德相違背的不讚歎。

善財童子五十三參裡面表演給我們看，五十三位善知識，勝熱婆羅門愚痴，甘露火王瞋恚，伐蘇蜜多女是妓女，代表貪愛，貪欲。善財童子去參訪這三位善知識，有禮敬沒有讚歎，做榜樣給我們看，有禮敬、有供養，沒有讚歎。實際上，他們這些人都是在積功累德，他是從負面的來教，讓你從這裡頭覺悟、醒過來。可是菩薩行，菩薩懂得，凡夫不行，凡夫迷在裡頭，真跟他學，那就大錯特錯了。

這三位善知識是最了不起的大聖人，他用的方法叫惡度，別的菩薩是善度，他是用惡度。你看愚痴這個教你，瞋恚教你，貪愛教你，你能夠跟著他，你能從這個裡頭真正省悟回頭，古人所謂「浪子回頭金不換」，他是這樣教你的。這就說明無有一法不是佛法，問題你會不會。不會，《大方廣佛華嚴經》也不是佛法；會的，貪瞋痴慢都是佛法。這個道理不能不懂。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第七十集）2012/12/14　檔名：02-040-0070