維摩居士的示現（有影片）



我們知道，世尊在世當年同時出現的是兩尊佛，一般人只知道釋迦牟尼佛，他是出家，維摩是在家。佛經上記載得很清楚，維摩居士是在家佛，地位跟釋迦牟尼佛完全平等，一絲毫差別沒有。維摩居士講經，你看看，佛的弟子，舍利弗、目犍連、阿難，他們去聽經，禮節跟對釋迦牟尼佛完全相同，對維摩居士頂禮三拜，右繞三匝。這個說明成佛不一定要出家。出家是什麼意思？出家是求自己修學少煩少惱，出家修行比在家好，家裡面有很多情執難放下，是為這個。從這上面我們去想，在家人修行的功夫比出家人高。為什麼？出家人要遠離情執，把情執放下，在家人不離情執而沒有情執，真功夫！那不是假的，心地永遠是清淨平等覺。

維摩居士就是從妙喜世界來的，《維摩經》上講的，佛告訴舍利弗，有一個佛國土叫做妙喜，妙喜世界有一尊佛叫無動，就是不動，維摩居士是不動如來，在那邊圓寂了，到我們這個世界來示現。這樣說起來，維摩居士也是久遠就已經成佛，到這個世間以居士身來度眾生。釋迦牟尼佛是以佛身，應以佛身得度者，即現佛身而為說法；維摩是應以居士身得度者，即現居士身而為說法，這是兩尊佛。同時又表現一個事實給我們看，那就是佛法是師道，師道是老師第一大。居士講經說法，在講台上他是老師，菩薩也好、聲聞也好、緣覺也好，你在下面聽經是學生，那你對老師的禮節就跟對釋迦牟尼佛一樣。所以釋迦牟尼佛的聲聞弟子、菩薩弟子，見維摩居士都跟見釋迦佛完全相同。出家人沒有傲慢心，不能說我一出家就高人一等，這個不可以，這是絕大絕大錯誤。

出家人應該更謙虛、更恭敬，為什麼？你給社會大眾做好樣子，你怎麼可以貢高我慢？所以佛菩薩度化眾生，善巧方便太多太多了。佛弟子當中，在家、出家的弟子也有不少是古佛再來的，有一些身分佛說出來了，還有沒說出來的更多。護法裡面的居士也有佛菩薩再來的，古今中外沒有兩樣，真正修行人，確實就像惠能大師一樣，一生永遠謙虛卑下，永遠尊重、敬重一切眾生。這是為什麼？因為一切眾生本來是佛。諸佛菩薩、十法界依正莊嚴全是唯心所現，唯識所變，確確實實是同一體。為什麼要謙卑？幫助還沒有覺悟的、還沒有回頭的這些眾生。眾生就是佛，迷了叫眾生，覺悟了叫佛陀，是一不是二，這才叫真實智慧，真正的慈悲。或者他生到極樂世界阿彌陀佛的淨土，幫助佛教化眾生，示現為佛的弟子，示現做佛的護法。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五五五集）2011/8/23　檔名：02-039-0555