【類別:】 學佛行儀 【篇名:】 淨空法師:轉法輪(有影片)

轉法輪(有影片)



《智度論》裡說,「今是釋迦文佛得道後,五十七日寂不說法」,他成道之後,在大樹底下坐了五十七天,一句話不說,「自言,我法甚深,難解難知,一切眾生縛著世法,無能解者」。世間人,縛好比繩子、繩索把你捆綁起來,著是著相,這兩個字都是煩惱的代名詞,煩惱習氣太深,迷而不覺,所以對佛所講的你聽不懂,你聽了沒有興趣。「不如默然入涅槃樂」,這就是沒有人請的時候,釋迦牟尼佛就入般涅槃。「是時諸菩薩及釋提桓因、梵天王諸天,合掌敬禮,請佛為諸眾生初轉法輪。佛時默然受請,到波羅奈鹿林中轉法輪」,就是教化五比丘。《大智度論》裡有這麼一段故事,記載這樁事情。其實,佛在定中,有經上說的二七日,也有經上講的三七日,在定中講《華嚴經》。五十七天,《華嚴經》說完之後沒有人來啟請,佛在樹下坐了五十七天,除了三七二十一,頂多二十一天佛講《華嚴》,其餘的時間在等待,世間人迷惑顛倒、無知無識,得等待天人。諸菩薩看到了,釋提桓因我們中國人稱玉皇大帝,他也看到了,大梵天王也看到,底下的諸天,淨居天人也看到了。《釋迦譜》裡面所說的是淨居天人來請法。這個時候釋迦牟尼佛接受了,默然就是接受,不必說話。如果不接受,就得說話,不說話那就是接受了。他就到鹿野苑,波羅奈鹿林中就是鹿野苑,教化五比丘。釋迦牟尼佛成道之後,教化眾生從這裡開始。「又《法華經》云」,老居士引用的經論非常多,所以我們讀他這個註解,也等於看了一百多部的經論,這是非常稀有難逢的好事,一共一百九十三部經論。下面說,「又《法華經》云:爾時諸梵王,及諸天帝釋,護世四天王,及大自在天,並諸餘天眾,眷屬百千萬,恭敬合掌禮,請我轉法輪」。《法華經》上佛自己說的,他成道那個時候,人不知道,肉眼凡夫看不見,天人看見了。所以二十八層裡面,除了無色界天,色界十八層天、欲界六層天,這些天王帶著他們的眷屬大眾都來啟請。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第一O六集)2010/8/10 檔名:02-039-0106





《古今寺廟巡禮 恭製》