順逆善惡都不放在心上，這是學佛最高的享受（有影片）



『善惡報應』，「報應者，《箋註》謂」，箋註是丁福保的註解，「有施必報，有感必應也」，著重在這個「必」字，必定！有感必定有應。「故現前所得之禍福，皆是宿因之報應」，我們現在這一生所遇到的這是果，果必有因，我們前世造的是什麼因？這一生當中所受的就是。現在我們覺悟了，我們所受的是淨業，為什麼？我們的心淨化了，不迷了。順境裡面歡喜，沒有貪戀；逆境裡面，惡緣裡面，心清淨，沒有瞋恚。無論是順境逆境、善緣惡緣，都是一個感恩的心，念念都是有個報恩的心，這個與法相應，與性德相應。《會疏》云：「善惡」是從因上講的，約因，「報應」是從果上講的，「因有善惡」，果就有苦樂。「形聲影響，亳釐不差」，形聲就是回音，我們在山谷長嘯一聲，立刻就回音過來，用這個來形容感應絲毫不爽。我們的念頭善，就沒有一樣不善；我們念頭要是惡，沒有一樣不惡。善惡是自己負責任，與外頭境界不相干，全是自作自受，要懂這個道理。這個道理明白之後，你才真正能夠離苦得樂，你才能夠真正享受到這一生圓滿幸福的生活，方東美先生所說的人生最高的享受。

最高的享受，不是沒有順逆，不是沒有善惡，順逆善惡統統都有，它對你不產生影響，這就是最高享受。你永遠清淨、永遠平等、永遠快樂，法喜充滿，你能轉境界，不被境界轉，這就是最高享受。念頭一轉，惡人變成善人，他那種惡的行為對我有好處、對我有利益，來考驗我，我這一關又通過了，我又提升了，他沒有傷害我。今天傷害的，障礙你的名聞利養，名聞利養我都丟掉，我不要了，他就傷害不到了。真正學佛的人所修的是提升自己境界，每一次來考試，一次考試提升一次，一次考試提升一次，這多好！不拒絕，歡迎。真的是不是這樣？真是這樣的，跟在我身邊的人都看到了。只要我們的心正，心地純淨純善，心目當中真正相信佛的教誨，人性本善，要肯定這個。再惡的人，他的本性本善，我們尊重他的本善，不善是習性，不必放在心上。

佛教導我們「一切眾生本來是佛」，我們對一切眾生的看法就像看佛一樣，這是佛教導我們的。我們要落實在生活上，落實在處事待人接物，我們真的在學佛，否則的話那個學佛是假的。對不善有惡念，對善人生歡喜，這都錯了，為什麼？你被境界轉了，你是凡夫，你還有嚴重的分別、嚴重的執著，你在佛法裡毫無進步。既然明瞭，所有的報應，福也好，禍也好，都是過去今生所種的因，有因它就有果。「影必隨形，回響隨聲，一絲不爽。業因果報亦復如是。」影隨形，我們站在太陽底下就有個影子，人走到哪裡，影子就跟到哪裡，用形來代表因，影子代表果報，因果決定不會離開。回響隨聲，這就是山谷裡頭，在這個大禮堂當中也有回音，你長嘯一聲它就有回音，所以業因果報跟這個比喻完全相同。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五三一集）2011/8/10　檔名：02-039-0531