無聲息的歌唱 星雲法師著
大磬
我記不清我是那一年走進佛教的寺院中來了,好像記得自從馬祖創了叢林,百丈立了清規*之後,我在叢林中就有了很高的地位。我本是五金之類的銅鑄造起來的,我有大磬、引磬的分別。在佛教寺院的法器中,我是犍椎的大王!一切唱誦的起落、快慢、轉合,都是聽我吩咐。住在佛教巍峨堂皇的大殿中,站在一切犍椎的前面,我也是萬分榮幸的過著,覺得此生不虛度了。 我「噹」的一聲響後,一切法器的聲音會跟我響起來;我接連的「噹噹」兩下,一切法器的聲音會跟我停下來;我好似百萬軍中的軍號,進呀、退呀,都要聽我的指揮。我很威武的發出響亮的音聲,一點不能疏忽,正如軍號一錯,百萬大軍頓時就會覺得無所適從;我一錯,同修大眾就會前後參差不齊,由此可知我的責任重大了。 我不像其他犍椎弟兄,任何人皆可敲打,敲打我的人,有一定的規定。這個人的職位叫做「維那」,是寺院中的綱領職事。他非但要佛門的規矩熟,而且要喉嚨好,資格老;正如戲台上掛頭牌的角色,一切的節目都要靠他安排。他敲打我的時候,是不能有一點放逸訛錯的。在他參禪的位子旁,有一塊小木牌,上面寫著一行小字,時時的在警誡著他:「大眾慧命,在汝一人,汝若不顧,罪歸汝身。」這個就是說明敲打我並不是一件容易的事,全寺的大眾慧命道業,都是靠我領導他們。稍一不如法,或快或慢,大眾師生了煩惱,這罪過誰也不承當不起的。維那師因了我的責任重大,他的地位身份也就高了起來。在眾目睽睽之下,一些人都很羨慕他。不免也就有人說他「出鋒頭」。一些沒有修養的僧徒,認為能敲打到我為光榮的,所以我也就成為逐爭希求的對象,真正有道心領導才能的師傅退讓了,我因此常常給一群好海會的師傅們佔領著。 前面已經說過,我本來是一個犍椎中的主人,平時別人是不能隨便亂敲我的,然而有一些老太太來燒香,說甚麼「燒香不敲磬,菩薩不相信」的話,不管三七二十一的走近我的身旁,乓乓乒乒的亂打我一陣,弄得照應我的殿主師*亦無可如何。我暗暗的好笑又好氣,氣的是老太婆們胡來,笑的是老太婆們愚痴,燒香在於虔誠,菩薩那管你敲不敲磬呢? 在太平的年代,我過的日子非常的安定;不幸的是每次兵荒馬亂後,我都要受一次重大的災難,佛教歷史上「三武一宗*」的教難,一宗就是唐宋五代時的周世宗,他見我「銅身可貴」,所以命令天下,把我全體同類強收國庫,鑄造「銅錢」,以便使用。我得知這個消息,惶惶不安,總以為從此我可完了,然而,或許是周世宗的惡貫滿盈吧,我倒沒有給他滅得了,僅僅做了數年的皇帝,他倒給人打敗而亡國喪身!我又平安如常了。時光迅速,直到七七盧溝橋事變開始,日本軍閥侵佔我國,很多不甘忍受日本壓迫的師傅們,帶著佛教珍貴的古物隨政府往大後方撤退了,因為我並不值多少錢,而且身體笨重,所以留在淪陷區中又受了一次災難。因為日本八年的欺凌中國,他的槍炮子彈,來源成了問題,他們窮兇極惡的目光注意到我的身上來,認為我銅的身體可以改造槍炮子彈,強迫淪陷區中的寺僧把我捐獻出去。我這一聽,好似晴天霹靂,總以為從此可真的完了,我讓著命運之神來擺佈,但幸運得很,寺院中的師傅們並不忍心見我滅亡,很快的想出了巧妙的方法,把我藏在一間房屋陰暗的角落裡,瞞著日本兵的耳目,說這寺廟中早就沒有什麼「大磬」了,不信的話,可以帶著他各處看看。日本兵沒有找到我藏身的所在,所以也只得算了。我就在那陰暗的地方等著光明,等著勝利,等著人來拯救我,一等就是八年時光。祖國勝利的號角吹起,我又耀武揚威的站在大雄寶殿的中央了。 從此我大膽了起來,我得到了一個結論:凡是想毀滅我的人終歸是自取滅亡!我本是清淨的法器,我本是道業上用的工具,「龍天的耳目」,那裡是凡人所能毀滅的呢? 不幸的災難又接踵而至了,中國大陸上不時的戰亂,佛教又遭到空前的危難,我又感到無處容身。為了再怕過八年的黑暗日子,我不得不渡海飄流到臺灣來,現在過著臺灣流浪的生活。和很多流浪者一樣,我也不免有點感想,感想到我的黃金時代已經成了過去。 我現在已經再沒有在大陸的尊嚴了,在大陸上除去無知的老太婆燒香敲打我以外,那就只有維那師了,維那師打我是很有經驗的,一定要在「板」上,一定要在「眼」上。現在,張也可以敲我,李也可以敲我;出家僧尼可以敲我,在家男女也可以敲我;會的人能敲我,不會的人也能敲我;參參差差,亂亂糟糟!初學的人每次來敲我,都會錯幾下,每錯一下,大眾師都會投過一個不安的眼光。我知道他們動了念頭,修行就是要止了妄念的,動念頭怎麼行呢?同時,在大陸上,一切唱誦的起腔都是由敲打我的維那師來,現在在這裡,磬子一敲,有時不由維那師開口,中間的那個所謂「做主」的人,哼哼哈哈的起腔唱起來了,等到維那師知道他唱到那裡的時候,我已經有好幾下忒板沒有敲了。不如法的現象如此,叫我有什麼好說呢? 更痛心的是住持們常帶我出去做經懺*,按照佛教的儀式規矩做倒也罷了,那知道我有時聽到他們念的是「至心信禮北斗大天尊」的經文,供的是「聖德巨光天后王母」的牌位,我現在拋頭露面的在外獻醜,和一些外道經文結了伴侶,將來有什麼面目回大陸見「江東父老」呢?盼望佛教諸公大德,請你們不能看我沉淪下去,為我前途計劃一下吧! 馬祖創叢林,百丈立清規: 建築共修的大寺院,始於唐朝江西道一禪師,因姓馬氏,時稱馬祖,寺院的規矩,為唐朝懷海禪師所立,禪師因在百丈山,故又稱百丈禪師。
註:
維那: 意即綱領,重要負責管理的人。 殿主師: 佛殿上管理香火的人。 三武一宗: 三武─魏太武,周武帝,唐武宗。一宗─周世宗。此皆破佛法的帝王。 經懺: 做超度亡魂的佛事,名叫做經懺。
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