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  時事法句  
《高僧•舍利》

  佛光山開山宗長 星雲大師 日前(2/13日)火化後,留下珠圓玉潤且.....(點我閱讀)

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202303《高僧•舍利》   342
《高僧•舍利》

  佛光山開山宗長 星雲大師 日前(2/13日)火化後,留下珠圓玉潤且「難以計數」的舍利子,引發討論。舍利子究竟是如何形成?有醫師指出可能是人體結石,或是骨骼內礦物質被高溫燒融後產生的結晶。高雄長庚醫院醫師吳建興則說:自己3年前接手照顧星雲法師,做過多次腎臟超音波檢查,都沒查出結石問題;至於外界關心的舍利子,吳建興強調,目前醫學無法解釋相關現象,盼外界把隱私留給大師,不要在舍利子上做文章。

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  大乘《金光明經》捨身品云:「是舍利者。乃是無量六波羅蜜功德所熏。」又說:「汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所熏修,甚難可得最上福田。」這段經文中所言,乃世尊過去生中行菩薩道時,捨身餵虎修布施度。當時的人收其遺骨舍利,起塔供養之因緣。可見修行得舍利一事,自遠古即有。

  昔年印光大師荼毘,得舍利數千,三十二顆全牙不壞。近者如太虛大師、弘一大師、章嘉大師、廣欽老和尚、淨空法師等,圓寂以後,荼毘所得舍利子,舍利花等,異光璀燦,各界驚異,咸稱神奇。其實有德高僧,荼毗有舍利子對修行人來說,平常事耳。古德如是者,更難枚舉矣。
  
  法苑珠林說舍利分為三種:「一是骨舍利,其為白色;二是髮舍利,其為黑色;三是肉舍利;其為赤色。」又說:「若佛舍利,椎打不碎。」
  
  舍利子打不碎的記載,初見三國時代,印度高僧〈康僧會〉化孫權的時候言曰:「劫燒之火不能焚,金剛之杵不能碎。」孫權便命當場試驗,乃將舍利置於鐵砧錘上,由力士擊之,結果,「砧錘俱陷,舍利無損」。在日本佛教史上,也有類似的記述。由其打擊不破,故又稱「堅固子」。淨空法師也說過一段往事:一九七七年,我在香港,倓虛法師火化後有舍利,那時英國人統治香港,英國人就拿去實驗,拿鐵槌敲。鐵槌都敲凹了,舍利還是如如不動,他們就服了。
  
  生前星雲大師曾說,自己沒有舍利子!是何用意?很明顯的是要破除大眾的宗教迷信!要我們回歸修行的本質,不要迷信神通,因此不強調生身(遺骨)舍利的信仰。星雲大師一生的行誼、法語開示、文字著作等,都是他的法身舍利,是後世取之不盡,用之不竭的寶藏,是真正讓我們得到平安幸福的解脫之道,這才是我們該學習效法的。



延伸閱讀:
《金光明經》
《法苑珠林》
《印光大師:舍利乃戒定慧所成》
《印光大師舍利事蹟》
《聖嚴法師:舍利考原》
《舍利簡介》
《康僧會 誠感舍利傳法東吳》
《星雲大師:佛教的宇宙觀》
《星雲大師文集》




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