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  時事法句  
《阻撓•出家》
  
  經云:「一子出家,九族生天。」出家功德是很大的,天上人間之最勝.....(點我閱讀)

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202101《若離•兩舌》   604
《若離•兩舌》

分屍案死者頭顱詭異持續長毛髮

  60年前,台灣發生首宗分屍案,屍體被肢解成3大塊,凶手良心不安,出面投案,但死者頭顱無人認領,被泡在福馬林罐中,由刑事局知名法醫楊日松保管,詭異的是,這顆頭顱竟長出毛髮及鬍鬚。後由佛教團體舉辦超渡法會,將頭顱與其他近4千具刑案遺體的臟器一同火化後樹葬,為這起超過一甲子的分屍案畫下句點。
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  《佛說十善業道經》云:若離兩舌,即得五種不可壞法。何等為五?一、得不壞身,無能害故;二、得不壞眷屬,無能破故;三、得不壞信,順本業故;四、得不壞法行,所修堅固故;五、得不壞善知識,不誑惑故;是為五。

  背後說別人的壞話,搬弄是非,挑撥離間人和人之間的感情,使人互相猜疑,這種行為就叫做「兩舌」,是造口業。有些人的口業只是一種習慣,他沒有想到是否造口業,只是愛講來講去,口沒遮攔,加油添醋,這是他愚昧無知的惡習氣,造口業者會受嚴厲果報的。

  所有惡業中,「兩舌」之過可以說危害最烈,其他惡業如:妄語、惡口、綺語、貪、瞋、邪見等。大約是貶損自己人格,不那麼直接殃及周遭,而「兩舌」之害,在朋友之間挑撥,會讓好友反目失和;在夫妻之間,會破壞夫妻感情,甚至拆散一個圓滿的家庭;在商場間,壞別人商譽;在國家之間挑撥離間,甚至會引發戰爭,屍橫遍野。

  經文云:「若離兩舌,得不壞身,無能害故。」哪個人不愛護自己身體?即使生命結束,亦希望得到一個完整的身體。社會新聞常有分屍案發生,雖說分屍者的殘忍暴惡,但以因果律來說,未嘗不是他過去生中多造兩舌的惡業,搬弄是非,使人互相猜忌,破壞、離間他人所致!還有種種意外災禍,導致身體不能保全,比如說嚴重的車禍,血肉模糊,這個跟過去生造兩舌的口業都有關係。

  另外,現實社會中離婚率很高,如果過去沒有造兩舌口業,挑撥使人家庭不和,那麼生生世世就不會招感被人破壞眷屬和睦的惡果。如經文云:「若離兩舌,得不壞眷屬,無能破故」。

  俗語說:「會說話的兩頭瞞,不會說話的兩頭傳」,為什麼要兩頭瞞?其實甲乙二人都是在背後講,對方並沒有聽到,就是怎樣說、怎麼罵也沒有事,可是被兩舌的人一東講西講,還加油添醋,鬧得大家不安?就是因為有人搬弄是非,所以兩舌的話不能說。要方便說:「他沒有說你壞話,還讚歎你好呢!」這樣兩舌的口業就轉為善語了;惡口有罪過,善語有功德,所以不能大意誤造口業。

  「靜坐常思己過,閒談莫論人非。」先聖們都奉行「當言而懼,發言而憂,如蹈水火臨危險也」的古訓,盡量訓練自己:「話到口邊想一想,講話之前慢半拍」,不是不說話,而是要惜言慎語。犯口業,小的罪,入拔舌地獄;大的果報,入無間地獄。修行者凡事都要能忍,不造這個罪業,造這個罪業,死後肯定墮地獄,來世亦苦不堪言,還是少說話,多念佛,求生西方極樂究竟!

延伸閱讀:
《十善業道經講話》
《淨空法師:兩舌來世苦不堪言》
《毀謗口業現受慘報》
《口臭說明你口業很重》
《果報錄-口業》

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•見佛悟無生

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