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古今寺廟巡禮
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201404《老病•死生》 709
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《老病•死生》
星雲法師預立遺囑 個人財產全捐了
中國時報【盧金足╱台中報導】
佛光山開山宗長、88歲的星雲法師，到台中佛光山惠中寺主持「佛法真義講座」時表示，他的遺囑寫好了，算一算有2000多萬的個人財產，已全部捐作公益信託教育基金，「寺廟、道場、學校、電台全都不是我的」，行善不會吃虧，把功德留給後代。
「遺囑也寫好了！」星雲法師心無罣礙的說，自己一無所有，身後事早有交待，連他寫書的稿費，也全部一毛不剩的捐出來，他說「我也沒有什麼一張紙可以給你們」，留下來的只有佛法真理。星雲法師雖「連一張紙都不留」，他的墨寶卻炙手可熱，還出現山寨版，有人拿了假的書法給他看，他幽默的說「寫得比我好啊！」但是字或有相近，簽名字體不一樣，一眼就被他識破。
他現在視力漸模糊、腿又難行、聽力不佳，加上中風數次，體力不如前，幸腸胃還好，頭腦也清楚，可以繼續講佛法，可是看到很多人四處求佛，還有人自稱會「神通」，他提醒「佛在我們的心裡」，不怪力亂神。
「空，是最豐富的」，星雲法師坦然面對生老病死的人生階段，財富都視如浮雲。他認為一般人都以「生老病死」為循環，應該改為「老病死生」，正因為老死後還有「生」，才有未來無限希望。
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人總是怕死的！人死的時候，會不會很痛苦呢？
《瑜伽師地論》云：「善心死時安樂而死，將欲終時，無極苦受逼迫於身；惡心死時苦惱而死，將命終時，極重苦逼迫於身。」
意思是說：我們臨終時的善、惡心念是「安樂而死」或是「苦惱而死」的關鍵。「善心死時安樂而死，將欲終時無極苦受逼迫於身」這一段描述還透露了一項重要的訊息，即是死亡並非一定就是苦惱、恐怖的，也可以是很安樂、愉悅的經驗，可以釐清與化解一般人面對死亡的恐懼與成見，有許多關於瀕死經驗的記載可以作為旁證。
其實，「老病」的困境，比死亡還要可怕！幸虧我們終究有一天會「死」，不然就悽慘了。
沒有死亡的人生是無法忍受的。因為我們的身體會生病、不斷地衰弱老化，甚至遇到天災人禍的摧殘、傷害，生命因此陷入一種任何旁人都幫不上忙的困境，而死亡卻可以幫助我們脫離這種困境而解套。如果我們的生命只是不斷地老化卻不會死亡，那才是最可怕的事情，因此，死亡對我們每個人的生命而言，是必要而有意義的，它讓疲憊而困頓的生命得以暫時休息之後再重新出發。
正如大師所言：因為老死後還有「生」，才有未來無限希望。
參考資料：生死學-釋慧開法師(南華大學教授兼副校長)
「對自己好點，因為一輩子不長；
對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。」~ 達賴喇嘛
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